赵刘洋评《中国的现代化》｜若何理解中国的现

　　《中国的现代化：1850年以来的汗青轨迹》，李怀印，广西师范大学出书社｜大学问，2025年1月出书，420页，89。00元人们创制本人的汗青，可是身处汗青中，往往又会有“不识庐山实面貌，只缘身正在此山中”的迷惘和感慨。当汗青走到今天，这种不确定感似乎变得愈加较着，由于无论是仍是中国，若何实现进一步成长，都充满着变化和挑和。正在，新从义全面扩展带来的分化，加剧平易近粹从义从义众多，而政党又使这种社会进一步恶化，“强人”和左翼政党纷纷登场，代议制制诸多挑和，世界不不变性正在添加。面临这种变化，无论是左翼仍是左翼，都对体系体例多有，好比已经高歌“汗青终结论”的新保守从义阵营主要学者福山将经济体系体例比方为一部电梯，他对这部电梯现在能否还属于上升形态持较着思疑立场。中国则处于成长道深刻转型的环节时辰。一曲被视为中国成长主要动力的处所合作，由于累积的债权而激励不脚，面对增加动力若何转换的问题。至于成立正在劳动比力劣势根本上的出口计谋，也因为劳动力成本添加以及逆全球化潮水的扩展，同样需要改变。因而，基于既往经验和市场从义逻辑建立的注释中国成长经验的理论，无论能否认可，都面对着因时代变化带来的关于合用性的质疑。当汗青呈现诸多新变化的时候，天然理论立异，而大变局时代，往往为理论立异供给主要契机。1935年1月1日，当人们还因“大萧条”而深感苍茫的时候，凯恩斯正在给怜悯苏联体系体例的出名文学家萧伯纳的回信中，对正正在写做的《就业、利钱取货泉通论》一书如许评论道：我正正在撰写一本经济理论著做，自认为它将产素性影响，正在总体上改变人们对经济问题的思虑。当然，依我所见，如许的影响不是立即呈现，而会发生正在此后的十年的汗青历程中。一旦我提出的新理论被人充实接收，取、感受和连系起来，我无法预测它最终将会对人们的行为和事务发生什么样的成果。不外，必定会有庞大变化，具体说来，马克思从义依赖的李嘉图理论的根本将被完全敲碎。目前，我无法使您——或者说任何人——相信这一点。可是，就我本人而言，我并非仅仅但愿我说的工具将会实现。我心里深处对这一点相当确定。（[英]梅纳德·凯恩斯：《社会、和文学论集》，《凯恩斯文集》第十三卷，严忠志译，商务印书馆，2018年，53页）凯恩斯简直实现了他所等候的影响。其时关于“大萧条”问题的支流诊断，是由奥地利学派经济学家完成的，按照这一学派的说法，危机仅仅源自过度投资和资本错配，为应对危机，必需采纳一系列清理办法。然而，跟着降低现实工资的办法并未能像理论论证的那样“大萧条”进一步延伸，经济学家起头质疑准绳，并思虑能否该当让阐扬愈加积极的感化，而凯恩斯则通过建立完整的理论系统来支撑恍惚的曲觉，从而经济学家们心中的矛盾，经济学家往往把《通论》出书做为宏不雅经济学降生的标记（[比]米歇尔·德弗洛埃：《宏不雅经济学史：从凯恩斯到卢卡斯及其后》，房誉等译，大学出书社，2019年，第4页）。当市场从义理论正在现实窘境中无力时，从意通过国度干涉以处理“无效需求不脚”的凯恩斯从义起头登上汗青舞台，而从更广漠的视野而言，现在，中国面临“百年未有之大变局”，必需建立具有从体性的现代化理论系统，但这种理论建立不是凭空而来，起首需要我们回望已经走过的。那么，若何理解中国的现代化汗青历程和前途？相信读者阅读完李怀印传授的新著《中国的现代化》，就会对上述问题有着更清晰的认知。做者持久任教于美国德克萨斯大学奥斯汀分校汗青系，是海外学界中国研究范畴的主要学者，同时他又和国内学术界一曲连结着亲近交换。这种履历，使得他更能逾越文化不合而从宏阔的学术视野阐发中国的现代化道的汗青取现实。正在笔者看来，贯穿这部著做的焦点是强烈的中国从体认识。这种中国从体认识意味着该当深切反思那种将中国的现代化过程纳入遍及从义现代化叙事的做法。其环节正在于，应将中国现代化做为中国人无意识地探索适合本身国情的和成长道，以及中汉文明履历庞大转型并实现回复的过程，而不是对人云亦云的过程。要实现这一方针，就需要研究者以大汗青视野逾越古今的间隔，从汗青中探索中汉文明的坚韧性和顺应性，李怀印的这部著做较着表现了此种研究气概。从焦点线索方面，做者关心中国若何正在分歧汗青情境中摸索一条适合本身现实的成长道从而实现强盛，并以此阐发成长和经济成长若何实现庞大的转型。做者认为，自十九世纪的中国现代化，素质上是世界范畴的现代化活动的一部门，这种从导的现代化为国度创制了庞大的财富，又使得非国度蒙受。对非国度而言，面临这种景象，必需寻找出，这种寻找出的过程天然也就构成了中国的现代化道。起首，取史叙事分歧，做者认为，从1850前后到十九世纪九十年代晚期，中国面对的最大问题是避免被瓜分的命运，而从梁启超起头，再颠末胡适和蒋廷黻的注释，人们往往将这段汗青等同于一部丧权辱国史。可是做者则颇具性地指出，若是将视野放回至汗青，其时摆正在者面前的有两大使命即东部各省的“海防”以及西北内陆的“塞防”，虽然甲午和胜割让，可是正在西北内陆方面则取得成功，尔后者对中国地缘计谋以及平易近族都具有主要计谋地位。中国正在部门从权和国土的同时，相对完整地从一个保守的王朝体系体例转型为近代从权国度，放眼近三百年来的整个世界，所有其他的复杂帝国或王朝国度早已，只要中国可以或许做到维持边境款式的大体完整和持久延续，这不克不及不说是一个奇不雅。正在做者看来，近代中国正在大变局时代之所以能做到这点，取保守中国文明的强大韧性亲近相关。这种韧性不只来自成立正在择优登科的科举制根本上的地方权要国度所展示的带动和调适能力，并且也源自中汉文明千百年来发育成长所享有的大国盈利，也就是复杂的生齿规模和资本劣势，恰是这种国度能力的“强”取规模之“大”的奇异连系，支持了中国做为一个文明体正在十九世纪整个非世界所展示的超乎寻常的抗压能力和应变能力。因而做者认为，正在头半个世纪，中国正在现代化道上完成了两个需要步调：一是顶住了的频频冲击，避免了既有边境的分化和整个文明的衰亡，从而为中国正在二十世纪转型为一个现代国度供给了安稳的物理空间；二是正在频频试错的过程中，脱节了原有的“天朝上国”心态，认识到变动轨制和实现国度转型的主要意义，其环节正在于，若何从原有的保守的边境国度打制为高度集中同一的现代从权国度，即对外成为从权和国土完整且获得国际认可的国度，对内要构成高度同一和集中的国度组织。保守国度体系体例必需转型，次要缘由是保守国度体系体例无法顺应近代中国的表里变局。做者强调，正在十八世纪中叶，清朝边境根基不变，取周边的国度的鸿沟也有明白的规定。清朝以行省和藩属两套分歧的管理系统，地方对内地各省正在省级和县级官员的任免、钱粮的办理以及布防等方面，具有高度同一集中的。这套管理系统虽然正在十九世纪之前根基无效，但存正在较着弱点，次要是它成立正在地缘的平衡的前提下，其财务和军事布防缺乏扩张能力，持久处于大体不变、停畅甚至退化的形态，一旦外部和内部发生严沉变化，发生对国防平安和王朝的致命，原有的一套财务军事体系体例难以应对。清代正在顺应近代大变局中构成一种“处所化集中从义”的款式，这种款式对中国国度建立径选择发生深刻影响。做者认为，鸦片和平当前，清朝面对一系列窘境，正在财务出入布局大体固化的前提下，清朝正在应对挑和的过程中，正在维持地方对省级行政和军事组织的无效节制的同时，答应后者正在筹集经费和应对危机方面具有必然的灵活性，这种新的款式既避免了王朝式微中经常呈现的河山四分五裂场合排场，同时它又是成立正在处所督抚对地方的忠实和认同上。本地方正在“新政”表面下所进行的一系列行动，严沉了处所的既得好处后，最终导致后者的和清朝的最终。恰是正在这种复杂的转型过程中，一个强大的现代中国最终构成。做者指出，取近代欧洲国度比拟，中国避免了因保守国度的解体而形成的阑珊和，而是从一个同一的、多族群的保守大国向现代从权国度平稳过渡的持续过程，这是转型中所具有的劣势。可是转型同样面对坚苦，十九世纪后外来军事入侵和大规模内乱的频频冲击，最终打破了清朝的高度集中的财务军事系统，呈现处所集中化形态，特别是袁世凯身后，很快呈现军阀混和的场合排场，这些军阀完全掌控财务军事和行政资本。而正在广东打制了一个高度集中的处所并通过北伐和平打败或克服各省军阀，于1928年宣布完成全国同一。可是，并没有成立起高度集中同一的财务军事体系体例，只是构成了一套半集中从义形态。而中国正在延安期间就很是注沉扶植，成立具有高度认同和集中的财务军事体系体例，这套系统和经验对后来可以或许打败并成功完成工业化扶植使命起到深刻影响。总之正在做者看来，取近代欧洲国度转型较着分歧，中国的国度转型发生了一个既大且强的现代中国。谓其“大”，是由于转型并未发生帝国裂变和浩繁平易近族国度的兴起的现象，而是正在边境款式和族群形成上具有显著的延续性。谓其“强”，则由于新中国成立后，成立起布局高度集中和轨制扶植高度同一的轨制系统。而此种特征又是正在晚清和期间，通过处所化集中从义、集中化处所从义、半集中从义和全面集中从义，一环扣一环地构成。因而做者从意，该当深刻反思那种将欧洲经验简单套用至对中国国度转型注释上的做法。起首，不克不及用欧美近代史中常见的“从帝国到平易近族国度”的套来理解近现代中国汗青，晚清和所发生的是从一个多族群的边境国度向现代从权国度的转型过程。第二，不克不及把颠末这场转型所构成的现代中国，简单地等同于欧美汗青视角下的“平易近族国度”，欧美汗青的国度转型中颠末“从帝国到平易近族国度”所发生的现代国度，遍及具有“既小且弱”，而中国则刚好相反。若是说晚清和期间中国现代化的从题是国度建立，那么正在新中国成立后，若何实现整个国平易近经济的现代则成为中国现代化的全新从题。做者认为，正在新中国成立后的最后三十年，国度敏捷推进工业化，通过无效带动和操纵全国的人力物力资本，以调控全社会的消费需求为价格，全力处置由国度从导的工业化扶植，其目标正在于，若何正在两个超等大国从导世界地缘款式的前提下确保中国的自从和成长能力，通过一整代人的奋斗，中国成功地成立起一个门类齐备的现代工业系统，而且具备了脚以确保本身平安的国防能力。而到了上世纪七十年代末，国度的经济计谋发生了底子性变化，操纵相对宽松、有益的国际和前三十年所奠基的工业化根本，努力于改变宏不雅经济调控机制，微不雅经济组织，完成从打算经济向市场经济的转型，而且通过吸引外资和扩大商业，插手国际经济大轮回，从而带动国平易近经济快速增加。做者并不附和关于中国经济奇不雅的两种代表性注释，这两类注释都忽略了地缘的深刻影响。一种是强调市场机制的引入和产权轨制的变化，另一种则次要关心中国充实操纵了充沛而廉价的劳动力，正在全球财产链分工中充实操纵本身劣势的成长计谋。关于前者，做者认为，无论是1949年以前的中国仍是和后第三世界国度，并没有由于市场和私有产权的存正在而实现经济起飞，市场机制和私有财富最多只能说是经济成长的主要手段，但并非最环节要素，仅有市场机制和私有产权，并不克不及确保经济起飞和转型升级。关于后者，做者的概念是，比力劣势理论成立正在一个国度或经济体正在全球范畴的本钱从义世界系统中能够不受地取其他任何一个国度进行商业往来，但现实环境是，地缘而不是纯粹的市场机制，正在国际商业系统中阐扬环节以至决定性感化。中国自八十年代起之所以获得历时三十多年的快速成长，很大程度上也是由于这一期间的市场特征和财产定位取大国从导的世界财产链具有兼容性，满脚了发财国度低端财产外移的需求，使跨国公司的本钱投入集中于高端财产，从而获得利润的最大化。取此同时，大量来自中国的低端廉价商品的涌入，也无效地了特别是美国的物价上涨和通货膨缩，有帮于这些国度维持国内社会的总体不变。这种地缘方面的影响特别表示正在，当汗青走到新千年当前，伴跟着中国经济和成长的两大趋向，中国的赶超速度令人惊讶，从而让力求维持其全球科技、军事和金融霸权的美国倍感压力，比力劣势计谋则难认为继，、、遏制中国高科技财产的升级和冲破成为美国对华计谋的沉中之沉，至多正在高端财产范畴，全球化曾经起头退潮，比力劣势计谋也走到了尽头。因而正在做者看来，当汗青走到二十一世纪的第二个十年，中国的现代化历程曾经进入环节阶段，摸索中国特色的现代化道成为中国所面对的史无前例的挑和，不只典范的现代化理论早已过时，流行一时的全球化理论也已成为明日黄花，若何认识中国的现代化道天然就成为环节问题。做者次要从地舆学视角为我们阐发中国的现代化道的奇特劣势和可以或许走出一条新型现代化道的按照，同时也为后来研究供给主要思，即若何充实中国本身劣势。这种劣势起首表示正在地缘劣势。计谋纵深和计谋延长的双沉劣势，成为中国经济全面兴起和世界的最强劲支持，这种劣势也必定中国不必靠军事扩张来进一步提拔国力和扩大全球影响力，走和平从义和世界从义的道是中国的天然选择。第二是中国的规模劣势。无论是中国的地舆规模仍是市场规模等，复杂的规模使中国不只不需要像资本窘蹙的工业化后进国那样，通过对外军事扩张、穷兵黩武来提拔和巩固国力，并且也无须以国内的消费程度为价格，通过挤占越来越多的经济资本达到军事扩张的目标。第三是中国的人力劣势。注沉教育带来的劳动者全体本质的提高，农耕文化所孕育的勤奋俭仆的糊口立场，以及集体取向的价值系统所塑制的非小我核心的行为规范，这三种特征的连系，使中国的劳动力大军总体上更能满脚现代企业的合作需求，也是支持中国经济的国际合作劣势的根本。第四是中国的体系体例劣势。曾经融入整个市场经济系统的以公有制为从体多种所有制配合成长的经济所有制，区别于欧美式市场本钱从义，能够让环节行业的企业超出对企业本身好处和短期好处的考虑，正在投资方针和成长标的目的上立脚于全社会久远好处。同时，“集中力量办大事”的劣势，以及国度层面成长计谋取特殊好处集团的切割，政策制定取施行过程中不竭调整纠错的“摸着石头过河”试错体例等，所有这些，都是中国特色体系体例劣势之所正在。做者认为，上述这些劣势的汇合，则意味着中国可以或许实现正在不依赖霸权的前提下实现现代化。中国的现代化的成功将向世界展现一个完全分歧于欧美国度的现代化道，现代化理论也由于中国的成功经验而获得批改和再生。若是到二十一世纪中叶，当全社会的高度现代化方针曾经实现，而且凭仗独具特色的大国合作劣势正在全球财产链中占领从导地位时，中国便将完全有能力正在国际事务中阐扬更大影响，从底子上改变国度所制制的不公允的世界次序。总之，做者以宏阔的汗青视野正在对中国的现代化历程展开深切阐发的过程中，同时深切反思遍及从义叙事，这种反思则意味着做者但愿通过对中国汗青和现实的深切研究，从而注释为何中国的现代化乃是一条既是中国的又是现代的新型现代化道。以做者为代表的这种学术摸索，既是时代的火急要求，也意味着中汉文明正在现代化的征程中贡献给世界的主要聪慧。正在笔者看来，从方层面而言，李怀印传授的此部著做对若何沉构现代化叙事同样具有主要意义。现有的占领从导的现代化叙事次要是正在“冷和”期间建立起来的。这种现代化叙事带有较着的二元对立特征，带有强烈排他性，它将任何取本钱从义分歧的现代化摸索通通视为“反现代化”的。好比，罗斯托（Walt Rostow）正在成长经济学范畴的代表性著做，其副题目便是“非宣言”，对罗斯托而言，现代化理论远远不只是一种学术模式，它也是一种理解全球变化的历程的手段，从而帮帮美国推进和指导全球变化（[美]雷迅马：《做为认识形态的现代化：社会科学取美国对第三世界政策》，牛可译，地方编译出书社，2003年，第1-2页）。这种遍及从义现代化叙事正在“冷和”竣事后并没有消逝，反而愈加具有影响力。好比，福山的“汗青终结论”曾被普遍会商，“汗青终结论”素质上是一种普世性现代化叙事，它但愿从人类社会整个成长历程寻找一个具有遍及意义的模式，并将现代化视为具有明白起点的持续过程，而现代化的起点就是本钱从义。正在国际社会科学范畴，以科尔奈（János Kornai）、塞勒尼（Ivan Szenlenyl）和斯塔克（David Stark）为代表的以东欧国度的转型经验为根本而建立的新古典社会学理论，已经惹起国际学界注目，可是，这些关于“后社会从义转型”研究延续的仍然是支流的现代化。归纳综合而言，现代化叙事具有以下根基特征：起首，它将本钱从义做为现代化独一道，否定任何分歧于本钱从义的现代化道的可能性。其次，它忽略分歧国度具体现实和汗青保守，认为现代化便是取趋同的过程。这种具有强烈排他性的遍及从义现代化叙事，曾经严沉了人们关于现代化的想象空间。现实上，若是区别现代化叙事取现代化汗青现实本身，就能够发觉，二者同样存正在着较着矛盾：起首，现代化汗青取“看不见的手”的单一面建构并不相符。正如黄智曾指出的，英国晚期本钱从义成长阶段次要奉行沉商从义，国度鼎力鞭策经济成长和殖义，其动力次要来自国际和平中要抢夺国力就必需鼎力支撑能为其供给财力的大型外贸公司扩展。而古典从义经济学最为昌隆的十九世纪，恰好是英国正在全球进行殖平易近扩张的时代，成立的国际市场成为英国殖平易近侵略扩张的托言（[美]黄智：《国度—市场—社会：国力现代化径的分歧》，《摸索取争鸣》2019年第11期）。第二，现代化道本身复杂多样。塞勒尼曾提到，十九世纪的正在关于若何实现现代化就兴起了“特殊道”的会商，即若何既避免小我从义的英法成长体例，又脱节式的体例，但愿走出一条正在英国和之间通向现代化的道，英国现代化之是由资产阶层带领，现代化道是由国度权要带领，而现代化的带领者是“文化资产阶层”（[美]伊万·塞勒尼：《诸种第道》，《时代》2011年第9期）。第三，美国、日本及韩国的成功兴起较着挑和了比力劣势理论。美国工业是正在本钱和劳动力成本都没有比力劣势的前提下敏捷成长起来的，正在此过程中高关税阐扬了主要感化，好比即便正在1846至1857年即美国所谓的“商业”期间，平均关税率仍高达百分之二十五（贾根良：《美国粹派：推进美国经济兴起的国平易近经济学说》，《中国社会科学》2011年第4期）。德川时代日本本钱堆集缺乏，而明治采纳国度干涉，高度注沉对计谋性行业进行支撑，因为获得国度强力支撑，这些行业手艺很快就赶上最先辈的程度（[加]赫伯特·诺曼：《日本维新史》，赵阳译，新星出书社，2018年，116-123页）。韩国从上世纪1970年代初赤手起身到1988年已拥丰年产六十万吨乙烯、三十四点七万吨丙烯的出产能力，不到二十年时间已有能力自行设想、建制、运营石化结合企业，这是韩国勤奋奉行工业现代化打算的一部门（[韩]金滢基、马骏：《正在获到手艺能力方面的感化：对东亚石化工业的案例阐发》，载[日]青木昌彦、[韩]金滢基、[日]奥野-藤原正宽从编：《正在东亚经济成长中的感化：比力轨制阐发》，张春霖等译，中国经济出书社，1998年，117、125页）。本钱从义国度赶跨越程中国度强势干涉的根基现实，皆被现代化叙事所锐意忽略。沉构现代化叙事，意味着正在对中国汗青和现实深切研究的根本上，深切反思遍及从义现代化叙事，从而使中国正在现代化叙事中实正获得从体性。关于两种现代化叙事的差别，国际关系学者秦亚青曾将社会科学学问类型区别为性学问和布景性学问，这种区分对于我们理解两种现代化叙事的特点有着主要意义。正在他看来，性学问是自发蒙活动以来的从导型学问论概念，这种学问次要来自笛卡尔的二元从义以及因之发生的从义保守，这种话语占领强势地位，基于非社会所建立的理论起首就被正在支流理论框架和假设范围中。而取性学问分歧，布景性学问跟着具体环境的变化而发生变化，跟着形式成长而不竭调整（秦亚青：《步履的逻辑：国际关系理论“学问转向”的意义》，《中国社会科学》2013年第12期）。因而，建立具有从体性的现代化叙事则意味着对具体情境中行为从体的步履逻辑展开深切阐发，从而获得关于实正在世界的学问，这种学问将对带有强烈排他性的现代化叙事构成较着冲击。从此视角来看，李怀印对中国的现代化过程的阐发主要特点正在于，他将现代化道的理解置于具体情境中展开深切阐发，通过取理论对话，从而展示中国的现代化道的特征：从国度转型层面而言，取“从帝国到平易近族国度”框架较着分歧，中国所履历的则是一个多族群的边境国度向现代从权国度的转型。同时，取欧洲汗青中“从帝国到平易近族国度”所发生的遍及“既小且弱”国度分歧，中国构成的倒是“既大且强”的现代国度。从国平易近经济的现代层面而言，取市场从义理论所强调的中国正在当前通过产权和比力劣势才实现敷裕的注释分歧，地缘才是问题环节，前中国敏捷推进工业化同样具有主要意义，这种计谋使得中国正在两个超等大国从导世界地缘款式的前提下实现了自从和成长能力。当前的中国成长，也次要由于这一期间中国的市场特征和财产定位取大国从导的世界财产链具有兼容性。当汗青走到今天，这种“既大且强”的特征既是中国依托本身的力量实现进一步转型的根本，亦是中汉文明可以或许实现回复的根底所正在。读罢这部著做，掩卷而思。当我们回过甚来看波涛壮阔的中国的现代化过程，做者强调中国本身特征和劣势，其实又何尝不是心中那种但愿国度实现强盛和人平易近实现敷裕的强烈决心和中国情怀正在起感化，现实上，恰是这种决心取情怀，才是中汉文明可以或许历经各类挑和而实现的源泉。终究，没有什么力量可以或许这种平易近族回复。